閱讀976 守望先锋壁纸屁股    go 字體新聞


守望先锋下一个英雄:字體在標志設計中的符號學解讀

守望先锋壁纸屁股 www.vrbto.icu 更新時間:2019-05-21 18:46:24

      符號學認為,標志是信息傳達的載體。利用符號學中“能指”、“所指”的概念及相關構成規律,對漢字字形、筆畫、形態語言和形象元素進行文字的創意構思,設計,研究漢字信息傳達的視覺文化內涵與可能的表現途徑和方法,能夠充分發揮漢字特有的“形簡”“ 意美”“ 結構豐富”的特點,傳達情感、美感、寓意等信息,從而可以更好的吸引受眾的眼球,使標志作品的思想得到廣泛的傳播。

      隨著社會經濟快速發展,信息傳播速度的不斷加快。標志作為一種由特定文字或圖案組成,能夠表達特定含義的視覺語言,已經成為實現社會主體與目標受眾之間進行溝通、建立自身形象的重要工具。現今,書法字體標志設計的表現手法多樣化,其中應用最多的就是以漢字作為設計元素來進行設計表現。漢字在發展過程中形態上變化多樣、語意表現上內涵豐富,不僅以獨特的藝術形態在視覺上給人以美的享受,而且深厚的中國文化底蘊給設計師提供了用之不盡的創意源泉。但從本質上來說,漢字是一種象形文字,實質是一種空間圖形化了的符號。符號學理論為標志中的字體設計提供了一種極有啟發意義的分析方法,通過符號造型和對標志表達意義相關元素的排列、綜合等構成方式來解釋標志設計的意義,充分發揮漢字特有的“形簡”“意美”“結構豐富”的特點,傳達情感、美感、寓意等信息,從而可以更好的吸引受眾的眼球,使作品的思想得到廣泛的傳播。    符號學認為:在現實中,抽象的信息是以特定的符號形式存在的。信息的“編碼”與“解碼”過程是信息傳遞過程中兩個必不可少的環節。設計師設計標志作品的過程就是將特定信息符號化的過程,也就是編碼的過程,受眾對標志作品的理解過程就是對設計師利用符號所表達的思想、情感、意圖、審美情趣一一解碼的過程,最終,受眾將對標志作品做出積極地反饋?!”曛咀魑畔⒋蕕囊恢址瘧硐?,是通過作品具體的表現手法傳達出設計師需要表達的特定信息。這便可以與索緒爾符號理論中的基本要素“能指”和“所指”對應起來。在符號學中,“能指”是一種感官效應,即符號所采用的某種表現形式,對應到標志設計中則可以表現為設計作品通過各種表現手法最終呈現出來的外部形態;“所指”是一種抽象的心理意念,即符號表達的意義,對應到標志設計中則表現為作品傳達的意義與情感。一旦“能指”和“所指”二者結合成一個整體,標志符號便形成。無形的不可捉摸的概念(所指)便能夠借著能夠清晰分別與認辨的具體形象(能指)來表達,符號便可以成為信息交流的載體。而這個符號所需表達的信息是否可以被受眾準確、快速的接受與認知,就成了設計標識成功與否的標志。這取決于兩個方面:標識能否被迅速的識別――標志“能指”設計表現;標識能否被正確的理解――標識的“所指”設計表現?!》叛銜?,在信息爆炸的時代,符號“能指”是特定的信息能否被受眾快速識別的關鍵性因素。進一步地,受眾用眼睛觀察符號與相機對符號的光學復制又是兩個不同過程。因為觀察者的大腦無時無刻都在對觀察的對象進行分析和判斷,指引觀察者的關注點。這就要求由設計者在標志設計的思維過程中對圖形符號的挑選、組合、轉換、再生要從受眾認知的角度進行準確把握?!≡謐痔逕杓浦?,“能指”指的是字體字形。由于漢字本身具有象形、會意和形聲的構字特點,具有明確易知的認知特質,在標志設計中,假如能夠抓住字體特征,運用夸張、明暗、增減筆劃、重構與解體等等表現手法,就使得具有創意文字標志的能快速進入人們的視線,第一時間抓住受眾的目光。一般來說,在字體設計的時候要遵循:  

?。ㄒ唬┘虻?,易識別原則 在人們觀察時,守望先锋壁纸屁股視覺具有趨向單純構成的特性,傾向于直接掌握被觀察物的整體結構,而省略其細節。因此在進行字體設計時,適當的進行純化,即以省略或簡化的方式,用均衡且單純的結構表現相應的漢字;或者進行適度的夸張,對漢字的部分偏旁及結構進行改造或者指代,可以收到以視覺之直感呈現美學效用的目的。在這方面具有代表性的是中央三臺的標志設計,通過簡潔、流暢的“3”字的變形,指向性非常明確,具有很強的視覺沖擊力,讓人過目難忘?! ?/p>

   (二)字形構思巧妙原則在信息的海洋中,受眾的大腦在面對大量信息時會做出選擇性的判斷,對熟悉的事物會選擇放棄,而對新鮮的、異常的事物比較關注。由于漢字是我們日常語言,受眾對此習以為常,因此,在成為標志中的字體設計如果構思巧妙,就會令人印象深刻。在這方面,漢字具有得天獨厚的優勢,因為漢字本身就是一種象形文字,多數漢字的筆畫是曲直結合,節奏分明,韻律生動。現代字體設計常常以直線和幾何形為圖形構成元素,越來越強調點、線、面、形、色和質感等視覺要素的綜合運用,對文字進行處理,以創造出富有現代氣息和視覺沖擊力的字體。在這方面比較有代表性的是日本設計師高橋善丸的標志設計作品《水都》,它僅僅是通過對“水都”兩個漢字的筆畫進行藝術性的夸張處理,就讓人印象深刻,取得滿意的設計效果?!≡詵叛е小澳苤浮焙汀八浮鋇墓叵狄話憧梢苑治鄭喝我廡裕╝rbitrary)、約定俗成的(conventional)、和區分性的(differential)??墑率瞪?, 人對于符號的認識是一個由表象開始,在大腦中形成形象,而后將形象與實際生活經驗相聯系,形成對符號的認知。例如,標志中黑黃相間的條紋帶有警告的含義就是來源于人們共同生活經驗中對老虎或蜜蜂的畏懼與警惕。因此,符號的“能指”和“所指”之間的任意性只是相對的,兩者是“約定俗成”的關系是一種常態。標志設計本身是符號的表達方式,設計者借它向受眾傳達特定信息,達到指導或是勸說的目的;受眾也正是通過標志作品,與自身經驗加以印證,最終了解設計者所希望表達的內容。由此可以說,標志符號是表達思想感情的工具,其標志的“所指”才是信息傳遞的目的?!≡詿嘶∩?,“能指”的概念可以實現多次轉換。例如,一個指示性符號它自述或他述了某些語義觀念,形成新的“所指”,那么相對于第一次的符號“能指”和“所指”指代關系,其本身可以稱之為“二級符號”。進一步的,漢字本身作為象形字就是通過特定外觀符號形象特定的內在意義。在符號學中是一種“一級符號”;而在標志設計中的漢字設計,是在普通文字的基礎上運用視覺工具進行藝術再加工的過程,最終形成以形表意,以意傳情的漢字形體。它不僅具有獨特、優美的形象,更是傳遞出獨特的文化意境和人的強烈意向與精神追求,能夠引起受眾情感上的共鳴,是一種典型的“二級符號”?!±?,2010年上海世博會會徽圖案以漢字“世”為書法創意原形,在中文里可理解成“世界”,也有代表“世博會”的含義。在這個層次上,符號和名稱直接構成了“一級符號”;進一步地,會徽圖案對“世”字進行藝術再創造,形成以綠色為主色調,富有生命活力,增添了向上、升騰、明快的動感和意蘊,從形象上看猶如一個三口之家相擁而樂,表現了家庭“你、我、他”的全人類的和睦。這樣,語符性能指與所指又構成了二級符號。當我們看到標志時,就能體會到世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念和上海世博會以人為本的積極追求,即會徽所代表的“所指”含義?!∫虼?,從要求漢字設計必須漢字本身的主體形象的基礎上,利用漢字可以充當“二級符號”的優勢,強調對字面意義的理解設計,進行巧妙構思,它包括兩個重要的方面:  

     (一)根據要表達的內容對文字結構進行情節化、心理化的空間布局。漢字筆畫本身線條就是以直為剛,以曲為柔;筆畫之間也具有多樣性、靈活性、協調性、共構性的特點,形成剛柔并濟融通交構的漢字結構,與其他文字相比,漢字更接近圖畫的特點。在字體設計過程中,我們可以充分利用漢字圖象化、符號化的有利條件,直接取用文字的筆畫進行重新構成,達到以圖畫傳遞信息,以文字筆畫表現文化韻味的目的。例如,中國美術學院的標志,它很接近漢字“國”,只是把兩邊的豎去掉了,增加其中的含義,隱含了中國美術學院的中的“國”,既反映出“中國”的含義,守望先锋壁纸屁股也反映出于其他學校的區別。將“美”的點筆畫簡化為橫,“國美”是“中國美術學院”的簡稱。而方行加上筆畫的效果既使人聯想到包含了中國獨有的書法和篆刻的文化含義在其中的印章,又給人現代、方正簡潔、富有現代氣息的第一感覺。  

    (二)在漢字設計中利用受眾望文生意和依形聯想的閱圖習慣,借助形象的語言來展開視覺的意象,引發讀者的思考與聯想。在中國傳統設計中,這類現象很多,如五福臨門、蓮生貴子、福祿壽喜等圖式和字體設計都是如此。這類字體設計屬于漢民族的獨特創造,源于東方人保守的性格以及低調內斂儒、道哲學思想,在傳統中,我們力圖使含蓄字形與圖畫完美結合,通過在視覺上讓人感覺若隱若現的感覺,使得受眾在心理上產生猜測的快意。例如,我國著名企業華潤集團的標志?;蟊曛舊杓屏楦性醋允⑻剖櫸ㄗ謔ρ照媲淥吹摹盎弊?,顏體素以自然雄健、氣勢磅礴著稱,書法風格與華潤勇于創新的企業形象十分契合?;蟊曛舊杓浦戌昊頻惱叫蝸笳鞔蟮?;四個抽象化了的“人”字分別代表華潤“一切以人為本、人口驅動增長、尊重人文精神、改善人們生活”的經營理念;四個“人”字又像一組向上的箭頭,寓示著華潤的事業蒸蒸日上;白色的“人”字從琥珀黃的底色中鮮亮地跳出來,代表華潤人勇于面對挑戰,積極創新思維。這些內涵的意義只有通過讀者細細品味才能得出,但是一旦理解其中的涵義,便會對此標志印象深刻,不會輕易忘記和混淆。

  上一個:go 美國Google聯合Adobe發布“思源宋體”
  下一個:go 漢字字體設計中饕餮紋樣的應用